Pages

This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Rabu, 27 November 2013

SELOKO ADAT

Seloko adat Jambi adalah ungkapan yang mengandung pesan, atau nasihat yang bernilai etik dan moral, serta sebagai alat pemaksa dan pengawas norma-norma masyarakat agar selalu dipatuhi. Isi ungkapan seloko adat Jambi meliputi peraturan bertingkah laku dalam kehidupan sehari-hari masyarakatnya dan kaidah-kaidah hukum atau norma-norma, senantiasa ditaati dan dihormati oleh masyarakatnya

karena mempunyai sanksi. Ungkapan-ungkapan seloko adat Jambi dapat berupa peribahasa, pantun atau pepatah petitih. Seloko adat Jambi juga merupakan pandangan hidup atau pandangan dunia yang mendasari seluruh kebudayaan Jambi. Seloko adat Jambi juga merupakan sarana masyarakatnya dalam merefleksikan diri akan hakikat kebudayaan, pemahaman mendasar dari pesan dan tujuan dari sebuah kebudayaan (Amali Muadz).
Salah satu contoh seloko adat Jambi adalah mengenai pengambilan keputusan dalam pemerintahan, seloko adat Jambi menyebutkan bahwasanya: “Berjenjang naik betanggo turun, turun dari takak nan di atas, naik dari takak nan di bawah”, seloko adat tersebut mempunyai pengertian bahwasanya dalam mengambil keputusan terdapat tingkatan-tingkatan pengambilan keputusan. Tingkatan pengambilan keputusan ini misalnya tingkat pengambilan keputusan yang tertinggi, yaitu Alam nan Barajo, sampai dengan sebuah pengambilan keputusan pada tingkatan yang paling bawah Anak nan Berbapak, Kemenakan nan Bermamak.
Seloko adat lainnya yang sangat banyak jumlahnya, misalnya seloko adat yang mengatur dalam kehidupan berkelompok (masyarakat), dalam hal pergaulan sehari-hari, dan sebagai bentuk nasihat dalam menjalani kehidupan di dunia. Seloko adat merupakan salah satu bentuk warisan leluhur yang tidak boleh dibuang begitu saja. Harus dilestarikan dan diturunkan kepada anak cucu, agar mereka mengetahui betapa generasi tua mereka adalah generasi yang menjunjung tinggi adat dan budaya ketimuran.
Seloko Adat Jambi
Lain padang lain ilalang, lain lubuk lain ikannya begitu juga lain tempat, lain pula pepatah adatnya. Berikut ini saya sajikan beberapa pepatah adat yang ada di tengah masyarakat Jambi sebagai bagian dari khasanah kebudayaan Indonesia:
Pemimpin itu hendaknyo ibarat sebatang pohon, batangnyo besak tempat besandar, daunnyo rimbun tempat belindung ketiko hujan tempat beteduh ketiko panas, akarnyo besak tempat besilo. pegi tempat betanyo, balik tempat babarito.
(Pemimpin itu hendaknya jadi pengayom)
Janganlah Telunjuk lurus, kelingking bekait..
( janganlah lain di kata lain di hati)
Jangan menggunting kain dalam lipatan, menohok kawan seiring..
(jangan menghianati kawan sendiri)
Hendaknyo masalah iko Jatuh ke api hangus, jatuh ke aek hanyut.
(hendaknya masalah ini cukup selesai di sini/cukup sampai di sini)
Hendaknyo tibo nampak muko, balik nampak punggung.
(hendaknya datang secara baik-baik, pergi juga secara baik-baik)
Awak pipit nak nelan jagung
(impian yang terlalu besar, impian yang tidak mungkin)
Pegi macang babungo, balik macang bapelutik.
(istilah yang dipakai untuk orang yang merantaunya hanya sebentar)
Kalu aek keruh di muaro, cubo tengok ke hulu
(Kalau ada suatu masalah terjadi, cobalah lihat dulu penyebabnya)
Tepagar di kelapo condong, batang di awak buah di kanti
(Istilah ini dipakai untuk yang salah menikahi pasangannya, raga millik kita tapi cinta milik orang lain)
PETATAH PETITIH, PANTUN, SELOKO ADAT JAMBI
Petatah petitih adalah merupakan sastra adat jambi yang berisikan nasehat dan pandangan-pandangan serta pedoman hidup yang baik, yang berisikan petunjuk-petunjuk dalam melakukan hubungan social dalam masyarakat.
Contohnya :
Kurang sisik rumput menjadi
Kurang siang jelupung tumbuh
Artinya : Apabila dalam menghadapi setiap masalah, jika kurang hati-hati atau teliti, maka akan berakibat buruk.
Kecik dak besebut namo
Besak dak besebut gela
Artinya : Antara miskin dan kaya tidak ada perbedaan, yang miskin tidak disebutkan, yang kaya tidak dikatakan kaya.
Menarik rambut dalam tepung
Rambut jangan putus
Tepung jangan terserak
Artinya : Jika menyelesaikan sesuatu maka berhati-hatilah
Negeri aman padi menjadi
Air jernih ikannyo jinak
Rumput mudo kerbaunyo gemuk
Turun kesungai cenetik keno
Naik kedarat perangkap berisi
Artinya : berdoa serta mengharap kebahagiaan dan keselamatan negeri

Kalau lah memahat diatas baris
Kalau mengaji lah diatas kitab
Rumah sudah jadi
Ganden dan pahat dak bebunyi lagi
Artinya : Setiap masalah apabila sudah diselesaikan (dimufakatkan) maka tidak akan atau tidak lagi timbul masalah itu dikemudian hari.
Supayo disisik disiangi dengan teliti
Dak ado silang yang idak sudah
Dak ado kusut yang idak selesai
Artinya : Setiap masalah pasti ada jalan keluarnya, maka harus diteliti dengan baik dan diusahakan selesai dengan baik.
Bejalan hendak menepi
Supayo idak tepijak kanti
Becakap piaro lidah
Supayo kanti idak meludah
Artinya: Jika hendak berbuat haruslah berhati-hati
Di bulekkan karno nak digulingkan
Di pipihkan karno nak dilayangkan
Bulek aek dek pembuluh
Bulek kato dek mufakat
Artinya : Setiap masalah dicari jalan keluarnya, dan dicari kesepakatanya (mufakat).
Bunyi siamang dibukit pangkah
Turun kelukuk makan padi
Kalau tergemang ulak langkah
Sementaro main belum jadi
Artinya : Orang tua ikut memperhatikan gerak-gerik atau tingkah laku atau budi pekerti anak-anaknya
Bagaimano nian kelamnyo kabut
Mato jangan di pejamkan
Bagaimano susahnyo hidup
Namun sembahyang jangan ditinggalkan
Artinya : Bagaimanapun sulitnya hidup yang dijalani, jangan sampai meninggalkan shalat lima waktu.

Kalau pandai berkain panjang
Lebih dari kain sarung
Kalu pandai berinduk semang
Lebih dari ibu kandung
Atrinya :contoh kisah orang yang ingin meninggalkan kampong halamanya dan ingin tinggal dikampung orang lain, disebut juga merantau.

Bulat dapat digulingkan
Pipih dapat dilayangkan
Putih berkeadaan
Merah dapat dilihat
Panjang dapt diukur
Berat dapat ditimbang
Artinya : setiap keputusan seharusnya, dapat diuji kebenarannya dengan jelas menurut ukuran keadilan dan kepatutanya

Berjenjang naik bertanggo turun
Turun dari takak nan di atas
Naik dari takak nan di bawah
Artinya : Setiap dalam pengambilan keputusan terdapat tingkatan-tingkatan pengambilan keputusan.
Rumah sudah, pahat idak berbunyi
Api padam puntung tidak berasap
Yang terjatuh biarlah tinggal
Yang terpijak biarlah luluh
Artinya : Dalam menetapkan keputusan yang berat atau rumit, harus dikuatkan dengan Janji setia menurut kenyataan hukum adat tersebut sangat besar pengaruhnya dalam menata kehidupan masyarakat yang taat kepada hukum.
Seloko Adat Jambi
Seloko adat Jambi adalah ungkapan yang mengandung pesan, amanat petuah, atau nasehat yang bernilai etik dan moral, serta sebagai alat pemaksa dan pengawas norma-norma masyarakat agar selalu dipatuhi. Isi ungkapan seloko adat Jambi meliputi peraturan bertingkah laku dalam kehidupan sehari-hari masyarakatnya dan kaidah-kaidah hukum atau norma-norma, senantiasa ditaati dan dihormati oleh masyarakatnya karena mempunyai sanksi. Ungkapan-ungkapan Seloko adat Jambi dapat berupa peribahasa, pantun atau pepatah petitih.
Seloko adat Jambi tidak hanya sekedar peribahasa, pepatah-petitih atau pantun-pantun, lebih dalam lagi seloko adat Jambi merupakan pandangan hidup atau pandangan dunia yang mendasari seluruh kebudayaan Jambi. Seloko adat Jambi sebagai suatu filsafat yang dirumuskan secara eksplisit dalam peribahasa, pepatah-petatah atau pantun-pantun tetapi masih bersifat implisit yang tersembunyi dalam fenomena kehidupan masyarakat Jambi. Seloko adat Jambi adalah sarana masyarakatnya merefleksikan diri akan hakikat kebudayaan, pemahaman mendasar dari pesan, dan tujuan dari sebuah kebudayaan.
Seloko adat Jambi sebagai ekspresi bermakna ganda yaitu tidak terbatas pada struktur naratif yang tersurat tetapi pada dimensi-dimensi yang tersirat. Teks-teks seloko adat Jambi tidak hanya dimengerti secara harfiah tetapi hams ditafsirkan secara simbolik dan metafisik. Tujuannya adalah untuk mencari makna yang hendak disampaikan lewat teks tersebut berupa konsepsi filosofis (konsepsi paling dasariah mengenai hakikat manusia, dunia, dan Tuhan). Dengan kata lain di dalam makna harfiah atau literal, primer yang secara langsung ditunjukkan. Bersamaan dengan itu ditunjukkan pula makna lain yang tidak langsung, sekunder, kiasan dan hanya dapat dipahami berdasarkan makna yang pertama.
Sebagai contoh, dalam hal pengambilan keputusan dalam pemerintahan, seloko adat Jambi menyebutkan “berjenjang naik bertanggo turun, turun dari takak nan di atas, naik dari takak nan di bawah” seloko adat tersebut mempunyai pengertian bahwa dalam pengambilan keputusan terdapat tingkatan-tingkatan pengambilan keputusan. Mulai dari pengambil keputusan tertinggi “Alam nan Berajo” sampai pengambil keputusan di tingkat paling bawah “Anak nan Berbapak, Kemenakan nan Bermamak”.
Selanjutnya, begitu juga dalam hal berkelompok atau berorganisasi, di dalam masyarakat Jambi mengenal nilai-nilai kegotong-royongan, hal ini tergambar dalam seloko adat “Ringan samo dijinjing, berat samo dipikul, ke bukit samo mendaki, ke lurah samo menurun, malang samo merugi, belabo samo mendapat”. Dalam berorganisasi ini, juga senantiasa mengacu kepada nilai-nilai kemufakatan. Banyak seloko adat Jambi yang menggambarkan pentingnya bermufakat dalam berorganisasi, antara lain “Bulat aek dek pembuluh, bulat kato dek mufakat, Kato sorang kato bapecah kato besamo kato mufakat, duduk sorang besempit-sempit duduk besamo belapang-lapang”.
Beberapa Seloko adat ini juga mengatur dalam hal pergaulan sehari-hari. “Bejalan Peliharo kaki, jangan sampai tepijak kanti, becakap peliharo lidah, jangan sampai kanti meludah, jangan menggunting kain dalam lipatan, menohok kawan seiring”.
“Batang pulai berjenjang naik, meninggalkan ruas dengan buku, Manusio berjenjang turun meninggalkan perangai dengan laku”.
Jadi, berbuat baiklah selalu sesuai dengan akar budayo kito orang Jambi.
Istilah azas pembuktian “ Jiko tepijak benang arang hitam tapak, jiko tersuruk di gunung kapur putih tengkuk” sehingga dalam pembuktian ini bisa dibuktikan yang salah tetap salah dan yang benar tetap benar “yang melintang patah, yang membujur lalu”.
Contoh lainnya :

a. Janganlah Telunjuk lurus, kelingking bekait artinya janganlah lain di kata lain di hati
b. Jangan menggunting kain dalam lipatan, menohok kawan seiring artinya jangan menghianati kawan sendiri
c. Hendaknyo masalah iko Jatuh ke api hangus, jatuh ke aek hanyut artinya hendaknya masalah ini cukup selesai di sini/cukup sampai di sini
d. Hendaknyo tibo nampak muko, balik nampak punggung artinya hendaknya datang secara baik-baik, pergi juga secara baik-baik
e. Awak pipit nak nelan jagung artinya impian yang terlalu besar, impian yang tidak mungkin
f. Pegi macang babungo, balik macang bapelutik artinya istilah yang dipakai untuk orang yang merantaunya hanya sebentar
g. Kalu aek keruh di muaro, cubo tengok ke hulu artinya Kalau ada suatu masalah terjadi, cobalah lihat dulu penyebabnya
h. Tepagar di kelapo condong, batang di awak buah di kanti Istilah ini dipakai untuk yang salah menikahi pasangannya, raga millik kita tapi cinta milik orang lain
i. Adat selingkung negeri, undang selingkung alam
j. Kampung bepagar adat, tepian bepagar bahaso
k. Sawah dalam ado mutlaknyo, ladang panjang ado batasnyo
l. Ambik contoh kepado yang telah sudah, ambik tuah kepado yang menang
m. Rami ngeri di nan mudo, elok negeri di nan tuo
n. Duduk sorang besempit-sempit, duduk basamo balapang-lapang
o. Naik idak bepucuk, turun idak berakar, tengah-tengah diakuk kumbang, ke rimbo diterkam harimau, ke air ditangkap buayo.
p. Jangan sampe bepanas dalam belukar.
q. Anak dipangku, ponakan dibimbing.
r. Ke aek bebungo pasir, ke darat bebungo rimbo adolah hak rajo
s. Nan buto penumbuk tepung, nan pekak pelepas meriam, nan lumpuh penunggu rumah, nan patah pengalau ayam
t. Jerat idak kan lupo pado pelanduk
u. Mahal rumput daripado kudo
v. Arang habis, besi binaso

Sabtu, 09 November 2013

ML GAK BOLEH DITIRU



Berhubungan Intim di dalam mobil yang hampir berbuah Maut - Bagi anda yang mempunyai kebiasaan bercinta di dalam mobil, hentikanlah tabiat tersebut. Pasangan dari China ini boleh menjadi contoh. Mereka berdua hampir kehilangan nyawa karena mobil mereka hampir terjatuh dari bangunan setinggi 18 meter. 


Insiden itu bermula ketika pasangan dari Changsha, wilayah Hunan, selatan China mencari tempat untuk melakukan hubungan intim. Akhirnya, mereka parkir di atas lahan parkir di bagian paling atas sebuah gedung. Setelah parkir, mereka pun bermesraan. Mesin mobil sengaja tetap mereka hidupkan agar AC di dalam mobil bisa menyala (jadi mereka tidak akan kepanasan selagi 'berolah-raga'). Ketika sedang asyik bermesraan, entah karena tersenggol atau bagaimana, perseneling sudah berpindah ke gear mundur.

Dan sialnya lagi, ketika suasana romantis tersebut pedal tertekan sehingga mobil bergerak kebelakang dengan cepat dan menghantam tembok pembatas. Beruntung mereka dapat segera mengendalikan mobil dengan menginjak rem sebelum mobil tersebut jatuh bebas dari bangunan setinggi 18 meter.
Kalau melihat keadaannya, keadaan itu sangat mengerikan. Sebab setengah badan mobil sudah tergantung. Sedar akan hal tersebut, si perempuan histeria ketakutan dan menjerit dari dalam mobil. Dan untungnya lagi, jeritan itu didengar oleh orang lain. Beberapa orang membantu pasangan ini keluar dari kereta. Mereka sangat malu tapi bersyukur masih boleh hidup, ungkap seorang saksi. -

PRAWEDDING FOTO PALING NGERI

Sepasang calon pengantin asal Cina, Fang Jing dan Zhao, melakukan foto prewedding sambil olahraga. Bahkan apa yang mereka lakukan ini tergolong ekstrem.


Foto Prewedding Paling Ekstrem - Untuk sebuah prewedding, mereka harus bersusah payah memanjat tebing. Ya, foto prewedding mereka dilakukan di sebuah tebing di Liuzhou, Guangxi Zhuang Autonomous Region, China (26/10).

Kedua pasangan ini sama-sama menyukai hobi olahraga mendaki tebing, mereka pun langsung memutuskan untuk memiliki foto prewedding pernikahan mereka dari tebing.


SELINGKUH ITU ASIK


Selingkuh tertangkap kamera!(Pic+Video) - Video kekasih gelap sang istri ini terjadi di Sao Paulo Brazil, Sejumlah orang menyaksikan hubungan "drama" suami istri yang tidak harmonis di sebuah apartement yang perselingkuhan tersebut dibongkar sendiri oleh suaminya. Sang suami memasuki apartemen dan menemukan istrinya dengan pria lain. 

Yang lucu dan mengagetkan adalah ketika sang suami dan si istri bertengkar di balkon bangunan apartemen tersebut, si pengganggu alias Pria idaman lain si istri keluar melalui jandela di lantai 3 dengan menggunakan seprei yang diikat ikat menjadi tali. Dan sahabat anehdidunia.com lelaki tersebut keluar hanya memakai sebuah boxer yaitu celana pendek untuk dalaman. 

Sekumpulan orang menyaksikan drama tersebut dan berteriak teriak untuk memberitahukan kepada suami dan istri yang sedang bertengkar tersebut. Dan akhirnya PIL tersebut selamat sampai di bawah setelah di beri pengaman oleh satuan pemadam kebakaran disana. Berikut Videonya 
Semoga tidak terjadi pada kita semua, setialah pada pasangan masing masing untuk menciptakan perdamaian dunia yang berawal dari pasangan kita :)



HACKER INDONESIA VS AUSTRALIA


Ini transkrip chatting hacker Indonesia & Australia- Buntut penyadapan yang dilakukan pemerintah Australia terhadap Indonesia, hacker dari Indonesia menyerang ratusan situs Australia secara acak beberapa hari yang lalu. Namun, setelah adanya pembicaraan antara hacker Australia dan Indonesia, maka serangan ke Australia dilakukan tepat sasaran.

Kepada tokoh Anonymous Indonesia, hacker Indonesia bahkan mendapat masukan situs-situs mana yang seharusnya diserang, di antaranya situs intelijen Australia, di Asio.gov.au.

Merdeka.com, Sabtu (9/11) berhasil mendapatkan transkrip rekaman pembicaraan chatting antara hacker Indonesia dan Australia. Berikut ringkasan percakapan diantara mereka:

xCrotZ: hi
xCrotZ: im from indonesian
@Absantos: The Government is the target, not random .au websites, They haven't done anything wrong.
xCrotZ: Can you give us a target for attack??
xCrotZ: yeah i know
@Absantos: Asio.gov.au would be a good start
@Absantos: Truth be said, you wouldn't want a cyber war with Australia
@Absantros: No Worries
xCrotz: Can you tell me purpose of these targets?
raxstorm: The Asio are the Australian spy agency
raxstorm: They re the ones doing spying

TOMMY SOEHARTO BELI SAHAM LAMBORGHINI


Ternyata Pabrik Lamborghini Pernah Dibeli Tommy Soeharto - Sebagian masyarakat Indonesia mungkin sudah tahu kalau Tommy Suharto pernah beli pabrik mobil Lamborghini 

Jika sebelumnya saya terpana dengan harga Lamborghini Veneno ini sekarang saya ternganga begitu tahu Tommy Soeharto mampu beli salah satu pabrik mobil bergengsi dan legendaries ini. Menurut beberapa sumber Tommy membeli saham Lamborghini pada tahun 1994 sebesar USD 40 Juta, luar biasa tahun 1994 sudah punya duit sebanyak itu. 

Lamborghini Diablo 1995 diproduksi saat pabrik ini dimiliki Tommy Soeharto foto photographthis.com


Bagaimana kisahnya sampai pabrik Lamborghini dibeli Tommy? 

Perusahaan Lamborghini didirikan oleh Ferruccio Lamborghini pada tahun 1963. Model pertama diproduksi tahun 1964. Setelah beberapa dekade, masa sulit menimpa perusahaan di pertengahan tahun 1970-an, seperti penjualan anjlok karena krisis moneter dunia 1973 dan krisis minyak. Setelah melewati masa kebangkrutan dan tiga kali perubahan kepemilikan, Lamborghini menjadi anak perusahaan dari Chrysler pada tahun 1987. Kegagalan Lamborghini terus berlanjut sampai tahun 1994 akhirnya Chrysler menyerah. 


Chrysler menjual Lamborghini dan pembelinya adalah MegaTech perusahaan ini terdaftar di Bermuda milik konglomerasi SEDTCO Pty yang dimanajeri oleh Setiawan Djodi dan Tommy Soeharto. Setelah MegaTech membeli Lamborghini dari Chrysler pada saat itu penjualan Lamborghini mulai bagus tapi tahun 1995 Tommy melakukan restrukturisasi dan dia menguasai 60% saham dan perusahaan Malaysia MyCom Bhd 40%. Tahun 1996 perusahaan itu merekrut Vittorio untuk memimpin Lamborghini, dia punya pengalaman 40 Tahun di pabrik mobil Fiat ternyata dia berhasil menjual 209 Lamborghini Diablo hingga perusahaan itu mencapai break event points. 

Tahun 1997 Indonesia dilanda krisis ekonomi yang hebat. Tommy terpaksa harus menjual lagi pabrik Lamborghini itu tahun 1998 dan pembelinya adalah perusahaan mobil Audi milik Jerman. Konon Audi membeli Lamborghini dari Tommy sekitar £80 Juta (atau $117 Juta). Seingat saya kurs dollar saat itu tinggi bahkan sempat mencapai lebih dari Rp 10.000 / 1 Dollar. Berarti transaksinya untung besar dong yaa, seandainya Indonesia engga dilanda krismon dan seandainya Soeharto engga dilengserkan mungkin Lamborghini sudah bikin pabrik dan produksi mobilnya di Indonesia…

Jumat, 08 November 2013

NAMA INDONESIA MASA LAMPAU


5 Nama Lain Bangsa Indonesia Di Masa Lalu - Sebelum bangsa Indonesia ini mengunakan nama Indonesia ternyata pada masa lalau bangsa kita telah memiliki nama lain yang telah dikenal banyak orang. Nah berikut ini ada 5 nama lain bangsa indonesia di masa lalu, ingin tahu apa aja itu simak berikut ini.

1. Hindia
Nama Hindia ini adalah ciptaan dari Herodotus, seorang ahli ilmu sejarah berkebangsaan Yunani (484-425 Sebelum Masehi) yang dikenal dengan Bapak Ilmu Sejarah. Adapun nama Hindia ini baru dipergunakan untuk kepulauan ini, oleh Ptolomeus (100-178 SM), seorang ahli ilmu bumi yang terkenal. Dan nama Hindia ini menjadi terkenal sesudah bangsa Portugis di bawah pimpinan Vascvo da Gama mendapati kepulauan ini dengan menyusur sungai Indus, dalam tahun 1498 Masehi.

2. Nederlandsch Oost-Indie
Nama ini diberikan oleh orang-orang Belanda sesudah mereka berkuasa disini. Kemudian nama ini ditukar dengan "Nederlandsch Indie". Seperti diketahui, bangsa Belanda untuk pertama kalinya datang ke Indonesia dalam tahun 1596 di bawah pimpinan Cornelis de Houtman.

3. Insulinde
Nama ini diberikan oleh Eduard Douwes Dekker (multatuli) di dalam bukunya Max Havelaar dalam tahun 1860, kemudian nama ini dipopulerkan oleh Professor P.J. Veth. Multatuli membuat nama baru ini, oleh karena ia jijik mendengar nama Nederlandsch Indie yang diberikan oleh Belanda itu. Adapun asal usul perkataan tersebut ialah berasal dari perkataan "Insulair", "Insula" dan "Indus". Insula dalam bahasa latin yang berarti pulau. Indus berarti Hindia, sedangkan Insilinde artinya pulau Hindia.

4. Nusantara
Nama ini ditemui dalam perpustakaan India Kuno, yang menyebut negeri ini Nusantara. Adapun Nusantara atau Dwipantara artinya pulau-pulau yang berada diantara benua-benua. Dalam kitab Negarakertagama disebutkan, bahwa Nusantara ialah pulau-pulau di luar tanah Jawa. Sedangkan dalam sejarah Melayu dipakai nama: Nusa Tamara. Nama inipun sesungguhnya berasal dari perkataan yang diucapkan Nusantara.

5. The Malay Archipelago
Nama ini diciptakan oleh Alfred Russel Wallace dalam tahun 1869, sesudah ia mengadakan perlawatan ke tanah air kita, dari tahun 1854 sampai dengan 1682. Adapun "Malay" artinya Melayu, "Archipel" yang berasal dari bahasa Yunani "Archipelagus" (dari asal Archi=memerintah, plagus= laut). Dengan demikian berarti menguasai laut atau berarti kumpulan pulau-pulau Melayu.

JANGAN DITIRU UNTUK GURU GURU PAUD


gambar guru prasekolah menyiksa kanak-kanak







Gambar botol bir yang kosong tidak sepatutnya berada dalam kelas


MEMANCING DENGAN BURUNG



( Pic ) Tradisi Unik Memancing Ikan dengan Burung Kormoran - Cormorant Fishing atau Memancing dengan Kormoran adalah teknik memancing tradisional di mana nelayan menggunakan burung kormoran yang terlatih untuk menangkap ikan di sungai. Secara historis, teknik ini banyak dipraktekkan di Jepang dan China sejak tahun 960 dan diwariskan secara turun temurun. Di Jepang, tradisi memancing ikan dengan menggunakan burung kormoran ini disebut ukai. Selain China negara-negara lain juga banyak mempraktekkan teknik ini, namun saat ini Cormorant Fishing hanya terlihat di China.

Biasanya teknik ini dilakukan bersama-sama dengan nelayan lainnya yang semuanya juga memiliki burung ini. Dengan perahunya, para nelayan membentuk sebuah formasi lingkaran kemudian burung-burung kormoran diperintahkan untuk mengejar ikan dengan arah ke tengah dari lingkaran. Tidak jarang mereka memancing ikan pada malam hari, dengan menggunakan penerangan berupa obor atau penerangan lainnya.

Kormoran merupakan burung air yang memiliki kaki berselaput dan di bagian bawah paruhnya terdapat kantung seperti pelikan. Pakan utamanya memang ikan. Setelah kormoran dilepas dari perahu oleh nelayan, mereka langsung menyelam dan langsung menangkap ikan dengan paruhnya.
Untuk mengendalikan burung, para nelayan memasang ring jepit kecil di bagian leher burung. Hal ini dilakukan untuk mencegah burung menelan ikan yang lebih besar, namun burung kormoran masih tetap bisa menelan ikan yang berukuran lebih kecil. Ketika burung telah berhasil menangkap ikan, nelayan membawa kembali burung kembali ke perahu dan mengeluarkan ikan yang ditangkap oleh burung.

Setiap kali dilepas ke air, burung kormoran akan terus mencari ikan, namun akan diambil lagi oleh nelayan. Begitu seterusnya, sehingga nelayan bisa mengumpulkan ikan dalam jumlah banyak. Saat ini praktek menangkap ikan dengan burung kormoran dilakukan untuk melayani industri pariwisata.








TARIAN YANG MENDUNIA

Kekayaan kebudayaan Indonesia telah terbukti dengan nyata dapat membuat mata dunia berdecak kagum. Salah satu kebudayaan tersebut adalah seni tari Indonesia. Beberapa tarian asli Indonesia di bawah ini merupakan tarian-tarian yang telah dikenal oleh dunia.

Jadi sangat sayang sekali jika tarian-tarian tersebut harus sirna karena tak ada generasi penerus yang mewarisinya. Adanya generasi penerus dalam seni tari merupakan salah satu bentuk nyata konsistensi kita dalam menjaga warisan budaya nusantara.

Jangan sampai kita hanya berkoar-koar dan menghujat negara lain saat kebudayaan kita mulai sirna. Namun, singsingkan lengan mulai sekarang untuk tetap menjaga dan mematenkannya. Apa saja tarian-tarian mendunia tersebut? Berikut ulasannya.

1. TARI SAMAN


Salah satu tarian yang berasal dari Nangroe Aceh Darussalam (NAD) ini merupakan salah satu seni tari unik yang dimiliki oleh Indonesia. Tari Saman begitu unik karena memiliki gerakan yang begitu menakjubkan. Sebab para penarinya dapat bergerak serentak mengikuti irama musik yang dimainkan. Kekompakan penari membuat gerakan tari Saman seakan dilakukan hanya oleh satu orang. Jelas saja jika banyak turis asing yang ingin melihatnya secara langsung. UNESCO bahkan menetapkan tari Saman sebagai “Daftar Representatif Budaya Tak Benda Warisan Manusia” pada tahun 2011.

2. TARI REOG PONOROGO

Kesenian reog adalah kesenian asli Indonesia yang berasal dari kota Ponorogo, Jawa Timur. Dalam pertunjukan Reog Ponorogo, ditampilkan sesosok topeng bernama “Singa Barong” yang menggambarkan raja Majapahit terakhir, Bhre Kertabhumi. Topeng tersebut semakin garang karena adanya bulu-bulu merak yang membuatnya terlihat seperti kipas raksasa. Bulu-bulu merak tersebut menggambarkan kekuatan pasukan China yang sangat mempengaruhi kekuasannya. Pertunjukkan Reog Ponorogo juga dilengkapi dengan para penunggang kuda lumping dan beberapa karakter seperti Jathil, Warok, dan Barongan yang membuat pertunjukan Reog Ponorogo terasa kental dengan aroma mistis dan ilmu kekebalan.

3. TARI PENDET

Awalnya, tari pendet merupakan tarian yang digunakan sebagai bagian dari pemujaan dan dilakukan di pura-pura yang ada di Bali. Tarian yang dilakukan untuk menyambut turunnya para dewata ke muka bumi ini merupakan tarian yang diciptakan oleh maestro tari terkenal, I Wayan Rindi. Tetapi, seiring dengan berubahnya zaman, para seniman Bali lantas mengubah fungsi tari Pendet yang semula dilakukan sebagai bentuk pemujaan menjadi tarian ucapan selamat datang tanpa mengubah unsur sakral dan religious yang ada di dalamnya.

4. TARI KECAK

Tari Kecak merupakan seni tari asal Bali yang diciptakan pada tahun 1930-an oleh Wayan Limbak. Wayan Limbak bekerja sama dengan seorang pelukis berkebangsaan Jerman bernama Walter Spies untuk menciptakan tarian yang terinspirasi dari tradisi Sanghyang.

Sanghyang merupakan sebuah tarian ritual yang membuat penarinya berada dalam kondisi tak sadarkan diri. Kabarnya, para penari berhasil melakukan komunikasi dengan Tuhan atau roh para leluhurnya. Mereka kemudian menyampaikan pesan-pesan yang disampaikan oleh roh para leluhur kepada masyarakat.

Wayan Limbak dan Walter Spies juga mengkombinasikan tradisi Sanghyang dalam tarian Kecak dengan potongan-potongan kisah Ramayana. Alhasil, jadilah sebuah pertunjukkan yang menggambarkan potongan kisah pasukan kera yang membantu Rama dalam melawan Rahwana. Selain pasukan kera, Rama dan Rahwana, tokoh-tokoh Ramayana lainnya seperti Shinta, Hanoman dan Sigriwa juga ikut berperan dalam tari Kecak.

Tari Kecak dimainkan oleh puluhan lebih laki-laki yang duduk berbaris melingkar. Para penari mengeluarkan suara “cak” sambil mengangkat kedua lengannya selama tarian berlangsung. Para penari Kecak menggunakan kain kotak-kotak hitam-putih (mirip papan catur) yang diikatkan ke pinggang.

Uniknya, tarian Kecak tidak dimainkan dengan musik. Melainkan dengan krincingan yang tersematkan pada kaki penari-penari yang memerankan tokoh-tokoh Ramayana.

WAJIB DISUNAT BURUNGMU


 Sunat atau khitan adalah suatu tradisi yang berkembang dalam ajaran Islam sejak zaman nabi Ibrahim (Abraham) bahkan juga ada dalam catatan Bibel, dimana kulup atau selubung yang ada di kepala penis dipotong sehingga kepala penis dapat terlihat secara jelas dari luar. Berikut ini adalah beberapa alasan para
pakar kesehatan menyarankan pria untuk disunat.

Untuk KesehatanDi beberapa negara non muslim seperti Amerika Serikat dan Australia, sunat sangat dianjurkan oleh pakar kesehatan karena menurut hasil penelitian terkini dapat mencegah infeksi saluran kemih. Selain itu penis yang disunat lebih mudah dibersihkan, justru kulup penis menyulitkan pria untuk membersihkan penisnya sehingga celah-celah kulup menjadi ‘syurga’ bagi berbagai bibit penyakit seksual.

Untuk Kenikmatan SeksualDi kulup penis terdapat saraf, namun sel saraf di kepala penis yang tertutupi oleh kulup jauh lebih besar lagi jumlahnya. Jika kulup di penis dipotong/disunat, maka kepala penis akan bersentuhan langsung dengan dinding vagina

sehingga sensasi kenikmatan seksnya jauh lebih nikmat daripada tidak disunat. Sunat juga bisa menjadi salah satu solusi yang cukup membantu bagi penderita ejakulasi dini. Tuh… keren khan… sunat juga bisa meningkatkan kenikmatan seksual anda.

Menghindari Fimosis dan ParafimosisFimosis adalah kendala yang muncul dimana kulup tidak dapat ditarik melalui kepala karena terjadi penyempitan ukuran kulup. Jika fimosis ini berlangsung hingga dewasa, maka penis akan terasa sakit sekali ketika ereksi dan berhubungan seks.Kondisi fimosis juga menyebabkan kotoran yang terkumpul dalam kulup menjadi sulit dibersihkan sehingga dalam jangka panjang dapat menyebabkan infeksi dan penyakit kelamin.
Lain lagi dengan Parafimosis. Parafimosis adalah kondisi dimana ketika kulup sudah tertarik, maka sulit untuk dikembalikan lagi. Ini akan sangat mengganggu jika bersenggama, jadi sebaiknya disunat saja. Jadi
kalau mau bersunat, tidak harus anda memeluk agama Islam karena ajaran Islam itu bersifat universal, bermanfaat juga untuk pemeluk agama yang lain

KEJU SWIS

Nih gan, ane mau share foto-foto keren aktivitas dari sang pembuat keju asli buatan Swiss gan. Keju-keju tersebut dibuat langsung dari peternakan sapi gan.

Kerennya, lokasi pembuatannya ini ada didaerah pegunungan yang suasana lingkungan alamnya masih asri dan fresh gan Langsung aja, monggo disimak Tapi sebelumnya, mohon di rate, komen, atau cendolnya ya gan biar tambah semangat lagi

Sekilas tentang Keju Swiss
Keju Swiss merupakan keju lokal yang diproduksi di negara Swiss. Swiss hingga saat ini memproduksi lebih dari 450 jenis keju. Pembuatan keju telah menjadi tradisi di negara ini selama beratus-ratus tahun.



Sampai tahun 1930an, sapi-sapi berbagi padang rumput dengan kambing dan domba. Namun kemudian banyak padang rumput yang hilang karena banyak bangunan yang berdiri.

Para petani pun lebih memprioritaskan padang rumput yang tersisa untuk memberi makan sapi-sapinya. Domba dan kambing pun dipelihara di daerah pegunungan, di lereng-lereng yang terlalu terjal bagi sapi-sapi.



Susu yang digunakan
Hampir semua keju Swiss diproduksi dari susu sapi. Hal ini kemungkinan disesabkan oleh menurunnya jumlah kambing dan domba di Swiss. Seratus tahun yang lalu negara ini memiliki 420,000 ekor kambing tetapi di tahun 2005 jumlahnya menjadi 74,000 ekor.




Beberapa keju Swiss yang terkenal adalah Appenzell, Bellelay atau Tête de Moine, Emmental, Fribourgeois, Gruyère, Saanen, Sapsago, Sbrinz, Vacherin-Fribourgeois. Keju Swiss yang dikenal di dunia memiliki ciri-ciri yang khas yaitu berwarna kuning pucat, mengandung sedikit rasa kacang, dan memiliki banyak lubang pada teksturnya. Sebagian besar keju Swiss dibuat dari susu sapi





Lubang pada keju Swiss
Keju Swiss yang dikenal memiliki banyak lubang sebenarnya adalah keju Emmental. Sedangkan kebanyakan keju Swiss lainnya tidak memiliki lubang. Konon, lubang-lubang pada keju ini pertama kali muncul pada zaman pertengahan, masa ketika para pembuat keju Swiss memproduksi roda-roda keju seberat 45 hingga 90 kg sebuah. Ini merupakan suatu trik untuk menghindar dari pajak yang dipungut berdasarkan jumlah keju yang ada di gerobak pedagang ketika mereka membawa kejunya ke pasar di kota.

Ternyata ketika keju-keju yang besar tersebut disimpan di gua-gua pegunungan yang hangat untuk diawetkan, lubang-lubang besar mulai bermunculan, disebabkan karena pengaruh dari mikroba/bakteria. (Wikipedia)


Pada tahun 1999, Swiss memproduksi 134,000 ton keju dari susu sapi dan hanya 245 ton keju dari domba dan kambing.

Sabtu, 02 November 2013

ORANG KAYA INDONESIA PERTAMA


Foto Mobil dan Orang Pertama yang Memilikinya di Indonesia - Buku yang secara komprehensif memuat sejarah perkembangan otomotif di Indonesia, buku berbahasa Belanda berjudul Kreta Setan, “De duivelswagen” autopioniers van Insulinde, karya F.F. Habnit, tebitan Tong Tong, Den Haag, 1977, bercerita bahwa keberadaan mobil di Indonesia dimulai pada tahun 1894. Tahun itu, untuk pertama kalinya, sebuah mobil tiba di Indonesia. Mobil bermerek Phaeton-Benz buatan Karl Benz Jerman bermesin 2.000 cc satu silinder dengan tenaga 5 PK itu tiba di pelabuhan Tanjung Perak Surabaya ada tahun 1894. Istilah Phaeton menunjuk pada sistem atap yang menggunakan atap terpal (tentwagen).

Siapa pemiliknya?

Mobil itu adalah pesanan Sunan Surakarta waktu itu, Pakubuwono X (memerintah Surakarta 1893-1939). Harga satu unit mobil itu adalah 10.000 gulden. Dengan demikian, Sunan Solo adalah orang pertama di Indonesia yang memiliki mobil. Hal itu dimungkinkan mengingat Sunan Solo waktu itu adalah raja yang mempunyai perhatian yang tinggi terhadap perkembangan teknologi serta gemar bepergian. Pada tahun itu, masih banyak raja atau kepala negara di dunia yang belum mempunyai kendaraan bermesin, bahkan di negerinya sendiri, Belanda yang menjajah Indonesia, waktu itu belum mempunyai mobil. Baru pada tahun 1896, dua tahun kemudian, Belanda mempunyai mobil pertamanya. Waktu itu pembuatan satu unit mobil memerlukan waktu satu tahun.

Foto-fotonya